“The 2nd of January 1492, 2nd of Rabi al Awal 897 hijra, the King of the Christians arrived close to the City of Granada with his forces, ordering them to take posession of the Alhambra...¨

It took forty years during the 20th Century to reconcile the spanish people after the bloody Civil War. On the other hand it has taken them 500 years to be able to heal the even deeper wounds of the other great conflict of the spanish people, which final episode began on the 2nd of January 1492.

PROGRAM, Friday 2nd January 2004
20,00 Recitation of the Qur´an
20,05 “The 2nd of January, Day of Reconciliation”
Abdulhasib Castiñeira, Director of the Mosque of Granada
20,25 “Granada 1492, Sarajevo 1992,
The tragedy of two european muslim peoples”
Haris Draganovic, bosnian student in Granada.
20,45 Recitation of arabic, urdu and bosnian poetry,
followed by translation
21,00 Refreshments of tea and andalusian cakes

Conference Hall of the Centre for Islamic Studies
(Entrance is by C/Horno de San Agustín)
MEZQUITA MAYOR DE GRANADA
Mirador de San Nicolás

For more information please call: 958 20 25 26 y 958 20 19 03

The Conference (Spanish)

Bosnia 1992, Al Andalus 1492
La tragedia de dos pueblos europeos musulmanes

Testimonio personal pronunciado durante el acto “2 de Enero, dia de la Reconcialición” en el Centro de Estudios Islámicos de la Mezquita Mayor de Granada, el Viernes 2 de Enero 2004, por Haris Dragonovic. Economista bosnio residente en Granada.

En el año 1992, estalló en mi país -Bosnia Herzegovina- una horrorosa guerra.

Puede que sea coincidencia, pero lo cierto es que la destrucción y el infierno que sufrió el pueblo de Bosnia Herzegovina entre los años 1992 y 1995 tuvo lugar exactamente 500 años despues del infierno y la destrucción que sufrió el pueblo musulmán de Al Andalus. Habían pasado exactamente 500 años de la desaparición del Islam y la civilización islámica de España.

De pronto parecía que el malévolo Torquemada se había reencarnado en Bosnia y que la aniquilación de Al Andalus se estaba repitiendo.

Tortura crimen y toturas de la Inquisición del Al Andalus medieval.

Trágico y triste pero verdad.

Gente quemada viva en sus casas, familias entreras con sus niños de pocos meses y de seis años. Eso occurrió en el pueblo de mi madre. Gente arrojada viva a pozos profundos, enterrados vivos en fosas comunes.

Violencia a las mujeres y a los niños. Horror siun precedentes en la historia moderna, a las puertas de la Europa democrática. Ante los ojos de todo el mundo, a la vista de los europeos. Campos de concentración muchos de ellos realmente campos de exterminio identicos a los de los Nazis.

Castración de hombres, violación de mujeres frente a sus maridos y frente a sus hijos... y muchas otras atrocidades... destrucción de mezquitas y de casas, asaltos violentos y robos, bombardeos de ciudades y pueblos indefensos... Y otras muchas obras de Satan cuyo resultado pretendía ser la completa desaparición del pueblo de Bosnia.

Ese se suponía que deberia ser el resultado despues de diez diferentes intentos de exterminación semejantes en los dos últimos siglos, que los bosnios deberían desaparecer como pueblo y como factor político.

200.00 personas muertas, de los cuales 18,700 niños que podrían formar una linea de 100 kilometros.

Unas 25.000 mujeres violadas y un número desconocido de niños nacidos como consecuencia.

Un millón de refugiados y huidos
Mas de 1.200 mezquitas arruinadas y otros muchos lugares y espacios religiosos, útiles para todos, ya para siempre perdidos. Un número incontable de familias dispersadas y separadas.

La unidad y la identidad biológica mismas del pueblo bosnio mermadas y fracturadas.

Para concluir quiero explicar que cuando los judios sefardies llegaron a Bosnia trajeron consigo un rico bagaje de cultura que venía de España y un estilo de arquitectura que llamamos pseudo-morisco. Estos dos paises estan unidos por migraciones de gente en el pasado.

Un escritor español a su regreso de Bosnia ha publicado un artículo en el que ha escrito que el incendio del Instituto Oriental y la Biblioteca Nacional de Sarajevo le recorbada mucho a la quema de los libros musulmanes en plaza de Bibrambla.

Ese Instituto Oriental estaba construido en estilo Pseudo Morisco.

Tambien un perodista marroquí ha publicado un libro titulado: Bosnia – otro Al Andalus.

Existen entonces tesis que afirman que estos crimenes, aunque separados por el tiempo y el espacio, eran los mismos: quema de libros, destruccion de propiedades y objetos religiosos, quemar a familias en sus casas y en las mezquitas, conversiones forzosas....esos son todos elementos criminales comunes que se pueden encontrar en ambos países.

Generalmente hay cosas parecidas pero existe una cosa que es distinta. Vivimos en tiempos modernos y en Europa y en el mundo la gente culta ahora sabe cuantas cosas han recibido del Islam.

Los Europeos ahora saben que el Islam es tambien para Europa y no es sólo para Asia y Africa.

Ya no se puede presentar al Islam al mundo como enemigo, al menos no como norma general.

Todo el mundo sabe que el Islam no se puede identificar como el mal como hicieron en otras épocas. El Islam tuvo un papel esencial en el pasado y, a pesar de todas las falsificaciones que proyectan los enemigos del Islam, tambien lo tiene en este tiempo y su papel será vital en el futuro.